（一）伏案临池到躬身基层：书法赋能非遗活化的专业实践

1.破界：从纸面技法到非遗美育载体

我是书法学2501班的赵琳钰，作为书法学专业的学生，往日伏案临池，研笔法、摹碑帖，所求之处多在纸面笔墨之精妙；但这次作为古都文明传习队队员深入社区，我们以专业笔墨为纽带，串联竹编扇、篆刻、烧箔、漆扇等多元非遗项目，在基层美育落地过程中，重新体悟书法“载道化人”的专业内核。

本次实践我以非遗竹编扇为核心课程，打造“竹丝织骨、翰墨赋魂”的一体化教学体系。从竹编基础挑压技法到扇面形制把控，再到小楷题字的章法适配，我把专业所学拆解为零基础可上手的教学模块，让居民在亲手成扇、提笔书写的过程中，同时触摸非遗匠心与笔墨意蕴。

2.践行：在分层教学中锤炼师范素养

作为师范方向书法专业学生，本次实践是课堂教学理论的真实落地。针对孩童群体，放慢节奏、兼顾文化阐释，契合其修身养性的需求，此次活动使我的现场控场、分层施教能力得到实战淬炼，也更深刻理解了书法美育“因材施教”的核心要义。

（二）笔墨载道融关学：本土文脉的活化传播

1.调研锚定：基层美育的现实图景

实践前期，团队走访十余社区开展调研，我们清晰窥见基层文化建设的现状：专业传统文化美育供给严重不足，关学作为本土核心文脉，大众认知多停留在名号层面，精神内核普及存在断层；青少年优质非遗书法资源稀缺，现有活动形式单一、文化深度不足。基于此现状，我们确立了“多元非遗为支撑、关学精神为内核、书法教育为目的”的课程体系，确保精准回应基层文化需求。

2.三维施教：视听手作笔墨的闭环传承

   团队创新构建“影像释理—手作践艺—笔墨弘道”的教学闭环：以AI科普短视频具象化解构关学文脉与横渠四句，消解古典哲思的晦涩。

当居民们手执自织自题的竹扇，“为天地立心”的字句从笔端落到实处，抽象的关学精神便有了可触可感的载体。我愈发确信，城市文脉的传承，从来不是束之高阁的典籍，而是扎根市井的鲜活实践；书法的价值，也不止于艺术审美，更在于成为文脉落地的文化纽带。

（三）躬身践悟：在文化传习中收获专业成长

1.以艺通心：体悟公益美育的本真价值

十五日的社会实践，诸多瞬间皆成心底印记。孩童捧着自书自刻的作品，眼底盛满澄澈的欣喜；耄耋长者驻足案前，共话老西安的笔墨旧事。我由此懂得，最好的文化传播从来不是单向宣讲，而是与群众共写、共作、共情，让非遗与书法在烟火气里生长出传承的生命力。

2.聚力同行：在协作中提升综合素养

本次实践由书法学、小学教育等专业跨域组队，我主责书法课程体系设计与非遗项目的笔墨融合，团队成员各司其职，完成物料统筹、现场组织等工作。从前期课程研发到后期复盘总结，全流程参与锻炼了我的课程策划、统筹协作能力。

（四）复盘省思：非遗书法美育的前路之思

1.时长受限，课程体系尚待系统化

复盘全程，亦有诸多不足亟待完善。其一，实践周期有限，竹编、篆刻、书法均需长期修习，短期课程仅能完成启蒙科普，难以构建系统化的进阶教学体系，学员技艺提升幅度有限。

2.融合尚浅，传播覆盖仍有拓展空间

其二，部分非遗项目与书法、关学的融合仍停留在形式层面，文化内核的嵌入不够深入；活动受众以老人与孩童为主，宣传覆盖面与传播影响力尚有提升空间。如何实现从“送文化”到“育传承”的转变，是后续实践需深耕的课题。

（五）守正创新：以笔墨初心续文脉长卷

十五日实践转瞬落幕，而书法赋能非遗传承的探索永无止境。此次基层之行，让我跳出技法至上的认知局限，读懂了书法专业的社会价值。此后，我将继续深耕小楷、篆刻等专业功底，同时深挖非遗与书法的融合路径，打磨书法课程体系，让专业能力更适配大众美育的现实需求。

横渠有言，“为往圣继绝学”。作为古都文脉的青年传习者，我将始终以笔墨为舟、以非遗为楫，扎根西安本土沃土，持续投身基层文化公益。愿以青年微光，照见文脉长河，让传统翰墨与非遗匠心在新时代薪火相传，生生不息。