《活着》读后感              

      读书心得分享人：应心2001张鑫

　　活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是了了无几，也许活着就是一份信念，一份支持，让我们即使身处逆境，也能热爱生活。也许福贵不过是生活在中国底层的人，他的故事也许是在这大千世界中每天发生的事。这本《活着》不仅是讲述了极端情况下的不幸，更是描述了活着的信念意志，余华的语言并不优美华丽，但正是这样质朴语言让我感同身受。他没有过多的语言去描述福贵的苦难，但让我的心却悲痛万分，也许这便是我们口中所谓的命运。

　　《活着》用第一人称的口吻向我们诉说福贵的苦难，但如果用心感受，他的经历充满了失而复得的喜悦与欢乐，他的生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分

　　他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个人自己的感受，不属于别人的看法，他是位普通的人没有高尚的品质，年轻时，他也曾败落家产，不思进取;他也曾在炮火下体验生活的艰辛，也终于明白家的温暖;当身旁一位位亲朋好友的逝去，他才悔恨，他才不甘，最后的日下那与老牛依偎的背影，那“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈，或许是他对生命最好的诠释吧！

　　人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的一个信念，也是《活着》这本书最打动我的一句话。每次看他在困难面前坚强的站起来，我的心就为之感动。

　　正如作者在书中所述的，活着不为别的，只是为了活着本身而活。在那个世事更替的时代里，福贵由地主到败光家产，只有强迫自己接受事实。无论生活有多么打击，都不能忘记迎接明日的太阳。

　　活着，不只是为自己活着....

　　《教育究竟是什么》   

　　读书心得分享人：小教2001贾馥琳

　　在这学期我们开设了教育学这门专业课，在课上老师给我们分享了这本《教育究竟是什么》，课后我去图书馆找到了这本书，开始了我的阅读之旅。这本书集结了100位思想家所谈的教育，这本书还没有读完，但是读了部分我就在思考什么是教育。教育是人类有意识的活动，教育所发挥的职能是人工智能或是冰冷的计算代码数据可以代替的。在选择师范类院校的同时，我的舅舅对我说：“以后所有的职业都有可能被人工智能所替代，但是唯独教育不会被替代，因为教育是有温度的”。不仅起到传授知识的作用，同时也要育人，要教会人处世为人。

　　很庆幸在我的求学之路上遇到过很好的老师，他们总是我在低谷时的一束光，照亮我前方的路。高中时，我所遇到的所有老师，真正意义上算是好老师。他们不会因为一个学生的学习好坏而定义他们，老师会发掘学生的潜力，鼓励他们一点点进步。那么就有另一个问题，什么是好老师？好老师的标准并不是说只要你专业知识够扎实就可以的。在我的认知中，做老师和做一位好老师本质上是有很大区别的。好老师不仅要求要有充足的知识储备，还要具有高尚的人格，可以为学生做一个榜样。试问在我们还未踏上讲台的时候，就会因为一件小事去片面看待一个人，将别人的心思恶意揣度，那当你成为一位老师后，你可以保证自己完全不会嘛？没人可以这样做保证，这就是说人无完人，我们只有正确的看待事物，才能对学生产生正面影响。

　　我的父母都是老师，每每谈到有关教育的内容时，我总会说起我的父母，他们从业二十余年，在他们身上我看到了很多优秀的地方。最重要的就是人文关怀。在读《教育究竟是什么》这本书时，我会思考，我们学的理论知识终究是死的，在网络上查也会有很清晰的定义，但是教育往往不是轻易可以被定义的，因为我们遇到的人不同，事情不同所以是变化的，是无法预测的，我们不能放弃学生，这是对职业最大的不尊重，既然选择了做一位老师，就要心中有信念，有理想，有方向。

　　《爱弥儿》的读后感

　　读书心得分享人：小教2001贾敏

　　其实，读完这本书你会发现，这跟你的受教育生涯是完全不同的。在我的家乡，小孩如果在一岁的时候还不会说话，村里人都会说这个小孩发育不好、智商不够等等。可是卢梭说过，急切的教孩子说话，丝毫是没有意义的，这样只能产生相反的效果。孩子会因为急躁，说话会更迟更乱。两岁到十二岁的孩子就开始慢慢的上幼儿园，而家长也开始了“念经”：好好学习天天向上，要把学习搞好，考个好大学。而卢梭认为在这个时期的孩子思维能力还不成熟，这时的教育应该注重感官教育和体育锻炼。如果一个十几岁的孩子发育良好、健康强壮、每时每刻都在蹦蹦跳跳、没有丝毫痛苦的无忧无虑的样子，那么就可以毫不犹豫地断定他成年后会是一个思想敏锐、身体强壮的人。十二岁到十五岁开始智育教育，培养孩子的学习兴趣，养成好的学习习惯。学习有益、具体的知识并对知识进行严格的选择。可是现实中并不是这样子，老师在上课时不管那些不爱学习这门课的孩子，也不去跟他们谈谈心，而是只在乎那些学习好的学生。我们都常说兴趣是最好的老师，当一个学生不喜欢某一课程时，我们应该去寻找原因，解开心扉，再次去增加他对这门课的兴趣。要培养孩子具有获得知识的能力，这样才能使孩子的思维开阔，头脑聪敏，能够随机应变。在十五岁到二十岁开始德育教育，主要是培养善良的感情、善良的判断和善良的意志，其核心是博爱，爱一切人。去培养孩子的品质性格各个方面，做一个良好的公民。并且告诉孩子关于男女之间的故事，不要选择逃避，在谈恋爱方面要找门当户对、性格互补等的另一半。而在二十岁之后，关于婚姻的教育。在结婚之前要认识到孩子已经能够承担婚姻的责任，再去选择考虑是否结婚。

　　《平凡的世界》 读书心得

　　读书心得分享人：应心2001尤诗鸽

　　如果我们注定平凡，那奋斗的意义何在？

　　在本书开头，主人公孙少平是个吃不饱饭的农村学生，衣衫褴褛，穷困潦倒。而结尾少平是个普普通通的煤矿工人，且身体残疾，历尽坎坷。自始至终，他都没有脱离生活的艰辛，没有脱离所谓的“社会底层”。

　　少平的哥哥少安，6岁开始干农活，13岁辍学，帮父亲撑起风雨飘摇的家，后来凭借精明强悍和果敢坚毅成为双水村的“冒尖户”，也成为村里人脱贫困的带头人。可是他的生活又何曾有过风平浪静、功成名就，创业之路困难重重，无数次陷入困顿；与初恋润叶被命运打散，默默咽下满腹苦水；好不容易看到好日子在招手，陪她一路走来的妻子又身患重病要离他而去。

　　生活中的我们不也如此吗，你奋力拼搏，你兢兢业业，你逆流而上，然而最终，你发现自己被冲回了宿命的浅滩，一切回归平淡，或许变得更糟。你拿出最大的力气扑腾，却发现根本没有激起一朵水花。

　　既然如此，我们奋争的意义何在？

　　在时代洪流的冲击之下，个人的力量是那么微不足道，又或许最终一切都会归于平静。但这种奋斗本身就有意义，这就是我们的生活。

　　当我们不愿拘禁在逼仄的环境里，当我们去寻求更深刻的经历，当我们经历了感情的发生与破灭，当我们担起了我们该担起的责任，当我们最终平静的接受了命运的苦乐交织，我们也就面对了更新鲜的世界，更温暖踏实的内心，更深厚广博的生命体验。

　　一个平凡人最伟大之处可能是：无论身处何种处境，都尊重并热爱自己的生活。

　　《爱弥儿》读后感

　　读书心得分享人：小教2001李思萌

　　读完这本书我感受颇深，卢梭通过引入了一个虚拟孩子——爱弥儿，向我们阐述了人类的五个阶段。婴儿期，童年期，少年期，青年期和恋爱婚姻。《爱弥儿》一书中，卢梭当时笔下的“现状”同我们今天21世纪的现状多差无几。这是一个可悲的事实，为什么明明过去几十年了，这个“现状”还是现状。比如书中提到的“束婴”，这点我深有体会，我从小在舅舅家长大，我是看着舅舅家的小妹妹长大。在妹妹从医院抱回家后，我家里人就把她的两条腿捆住，然后裹上小棉被。我问舅妈，舅妈说这样是为了保证妹妹的腿型，而和舅妈几乎同期有小宝宝的阿姨们也都是这样做的。可是并没有任何试验证明，“束婴”是正确的，自然生长对孩子是不利的。我们对儿童的教育从观念上就错了。错在哪里了？这激发了我的阅读兴趣，错在我们用成年人的思维对待孩子，错在我们用成年人的方法教育孩子。确实是这样的，许多家长宠溺孩子，怕他们造受到一点危险所以把孩子保护的很好。但这恰恰是不对的，我们不应该去思考怎样保护孩子，而应该去教育孩子如何保护自己，应该适当的让他们去接受考验，看似危险实则是在分散危险。父母不能保护孩子一辈子，而且人固有一死，我们不应该是去预防危险，死亡，而应该去教会他们如何面对危险，如何面对生活。作者主张让孩子接受自然的教育，我十分赞成这个观点，然而这并不是一件简单的事，因为我们不可能将孩子放在孤岛上把周围的人都隔离开。那么在这个现实社会生活中，教师的作用开始凸现，这要求教师要保持纯朴，热情，善良，公正等所有的美好。教师对孩子的影响是巨大的，低年级段的孩子十分善于模仿，家长，教师便是他们模仿的对象，而在孩子心目中教师是完美的，他们崇拜教师，这就更能体现出一个好教师，好榜样的重要性。教师还必须正确了解学生的发展阶段，在正确的阶段教给他们合适的知识，切不可操之过急。我们要谋定而后动，锻炼孩子的身体，充实他们的心灵也是十分重要的。